把一只空玻璃杯口朝下,在杯子被按入水中的過程中,杯中會進(jìn)入一部分水嗎 是什么原因 杯上部壓強(qiáng)有什么變
1)在杯子剛接觸水面時，由于杯內(nèi)氣壓和外界氣壓相同，所以沒有水進(jìn)入杯子2)當(dāng)杯子進(jìn)入水后，液體（水）內(nèi)部的壓強(qiáng)（實(shí)際還有外界大氣壓，兩者之和）大于杯內(nèi)氣壓，所以水開始進(jìn)入杯中3）水進(jìn)入后杯內(nèi)氣體相當(dāng)于被壓縮，體積變小，壓強(qiáng)變大（PV=nRT此處是溫度T不變）。4）總的結(jié)果是杯內(nèi)壓強(qiáng)變大，水進(jìn)入杯中，但是杯內(nèi)液面低于外界原液面。
會。一開始杯子空氣的壓強(qiáng)小于水下產(chǎn)生的壓強(qiáng)。隨著水進(jìn)入杯子，空氣被壓縮，壓強(qiáng)增大。
杯中會進(jìn)入一部分水，因?yàn)楸颖话慈胨袝r杯中的空氣體積會變小，壓強(qiáng)會變大。
會的，水有下壓力
會，水下壓力。
一個杯子摔下來,碎了這可以是一個什么問題思維方式
完好的杯子落到地上摔碎了，它不可能自發(fā)地恢復(fù)到原來的狀態(tài)，此過程是一個不可逆過程，這個過程中杯子的無序程度增加了，所以熵增加了什么是發(fā)散性思維呢？
就拿一只杯子掉下來，碎了，舉個例子。
從物理角度思考，這是因?yàn)槲矬w自由落體運(yùn)動，碎了，但多高才能碎呢？
從情感角度思考，那可是男朋友送給自己的情侶杯，這個會造成一場感情風(fēng)波。
從時間角度思考，杯子摔碎了，亂了心情，還要再買，直接提升了時間成本。
從歷史角度思考，那是乾隆用過的杯子，有很多關(guān)于它的故事，是那些歷史的唯一承載，如今破了，結(jié)果一段歷史就這樣徹底消失了。
等等。
就一件事情來說，背景不同，所處環(huán)境不同，思考問題的角度就會不同。
我們看到的街頭采訪，就一個事情或一個現(xiàn)象為基點(diǎn)，采訪人群不同，答案也各有差異。
正是每個人思想的局限性，我們才要多聽取他人的意見與建議，讓自己做起事來，考慮的更為周全。
聽取他人的意見與建議外，我們還要培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維。怎么培養(yǎng)自己的發(fā)散思維，我給出的幾點(diǎn)建議，僅供大家參考。
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?一個問題有多種答案
數(shù)學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)性，一是一，二是二，但對于政治問題，以及論古人的功與過，我們的答案，并不見的統(tǒng)一，更不能一概而論的只以對錯來評判。在生活中，工作上，遇到問題來看也是一樣，要多思考，當(dāng)問題出現(xiàn)時，你想到的解決方法是什么，朋友或同事想到的是什么，及事情解決后，更要深度思考下，我這個方法是不是還不是最好的解決方式。不僅三思而后行，還要學(xué)會反思。
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?善于擺脫掉思維定勢
20世紀(jì)中期，美國和蘇聯(lián)都已具備了把火箭送上天的物質(zhì)、技術(shù)條件。相比之下，當(dāng)時美國在這方面的實(shí)力比蘇聯(lián)更強(qiáng)。但雙方都存在一個卡脖子的問題:火箭的推動力不夠，擺脫不了地心的引力，不能把人造衛(wèi)星送人運(yùn)行軌道。怎么解決這個問題呢?當(dāng)時大家都認(rèn)為，辦法只能是再增加所串聯(lián)的火箭的數(shù)量，以進(jìn)一步增強(qiáng)推動力。美蘇兩國的專家都各自盡力設(shè)法一個又一個地不斷增加火箭的數(shù)量。盡管火箭增加了不少，但還是解決不了問題。
后來蘇聯(lián)的一位青年科學(xué)家，擺脫了不斷增加串聯(lián)火箭的思路。他突破這一思維定勢而產(chǎn)生了一個新的設(shè)想:只串聯(lián)上面的兩個火箭，下面的火箭改為用20個發(fā)動機(jī)并聯(lián)。經(jīng)過嚴(yán)密的計算、論證和實(shí)踐檢驗(yàn)，這個辦法終于獲得成功。因?yàn)檫@樣一來，火箭的初始動力的速度一下子就大大地增強(qiáng)了，就達(dá)到了足以擺脫地心引力的程度。于是，一個長時間使成百上千專家束手無策的技術(shù)難題，由于這樣一個簡單的新設(shè)想的提出，很快便得到了解決，從而使蘇聯(lián)的航天技術(shù)迅速領(lǐng)先于美國。1957年，蘇聯(lián)搶在美國之前，首先將人造衛(wèi)星送上了藍(lán)天。
在這個故事里，這個年輕人，另辟蹊徑的設(shè)想與落地實(shí)施，打破固有的思維方式，解決了許多專家難以解決的問題。
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?重塑你的思考力
我們常常會根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，來對未來進(jìn)行預(yù)期和預(yù)測，甚至是做出行動。這樣的行動結(jié)果卻并不是總能符合我們當(dāng)初的預(yù)期，所以我們或多或少地都會發(fā)出“如果當(dāng)初…就好了”的感嘆。
人們頭腦中的每一部分都已經(jīng)習(xí)慣化了，每個人既有思維習(xí)慣也有技能上的習(xí)慣。由于習(xí)慣勢力的作業(yè)，于是形成了例行公事的行為模式和思維習(xí)慣。
一個原則：我永遠(yuǎn)都不是絕對正確的，保持開放，才能接近真相。
一個人思考問題的好壞取決于認(rèn)知主體本身的知識結(jié)構(gòu)，態(tài)度和習(xí)慣。
要么你歷經(jīng)滄桑，要么你報讀經(jīng)書，一個個人成長總要受到他人的影響，榜樣也好，偶像也罷。
思考一個問題最終要以真理為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是為了掘示其真相和本質(zhì)。
由于一個人的知識結(jié)構(gòu)受到自身經(jīng)驗(yàn)、獲取材料的可靠性、記憶的牢固程度等因素的影響，導(dǎo)致自認(rèn)為正確的事情可能事實(shí)上并不正確，在思考和問題時，只有克服人的固執(zhí)己見的弱點(diǎn)，以事實(shí)為準(zhǔn)繩，在思考過程中要保持虛懷若谷的態(tài)度，承認(rèn)自己的無知和可能存在的不足，才能達(dá)到解決問題的彼岸。
在群體里容易按照他人的想法生活，在孤獨(dú)中容易按照自己的想法生活。但值得記住的只是那些在群體中保持獨(dú)立的人。――愛默生
思維簡單來說，無非就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)
一個杯子摔下來,碎了這可以是一個什么問題思維方式，首先我們可以聯(lián)想到這個杯子為什么會摔下來導(dǎo)致破碎，這就涉及到我們平時日常生活中的習(xí)慣的問題，我們一定要在日常生活習(xí)慣要保護(hù)好自己的物品，這樣就是這樣一種思維方